【47】心の鬼
今回は紫式部の考える物の怪について見てみましょう。
◆君が心の闇なれば
紫式部はある日、侍女かだれかといっしょに
恐ろしい絵を見ていました。
それは物の怪（け）につかれた醜い女。
女の背後には鬼になった元の妻が描かれていて、
法師に縛られ、法力によって責められています。
これはいわゆる「後妻（うわなり）打ち」というもの。
前妻が後妻に嫉妬していじめることをいい、
謡曲『葵上』には「あさましや、六条の御息所ほどのおん身にて
うわなり打ちの御ふるまひ」と出てきます。
物の怪につかれた女と物の怪の正体が描かれたその絵を見て、
紫式部はこういう歌を詠みました。
亡き人にかごとをかけてわづらふも おのが心の鬼にやはあらぬ
（紫式部集）
後妻に物の怪がついたのを亡くなった人（＝前妻）のせいにして
あれこれ悩むというのは 自分（＝夫）の心が鬼だからでしょう
侍女の返し。
ことわりや君が心の闇なれば 鬼の影とはしるく見ゆらむ
（紫式部集）
そのとおりと思います
今はあなたの心が闇ですから 絵の中の鬼が
心が生んだ鬼の姿だとはっきりおわかりなのでしょう
式部の身の上に何があったのかわかりませんが、
夫宣孝（のぶたか）を亡くした直後だったかも知れません。
結婚生活わずか3年で宣孝は疫病に倒れ、
幼い一人娘を遺して帰らぬ人となっていました。
◆心が見せる物の怪の姿
「疑心暗鬼を生ず」というのは、
疑う心があると、いるはずのない鬼が暗闇の中に見えてしまう、
たとえば薄（すすき）の穂も幽霊に見えてしまうことをいいます。
葵の上にとりついた御息所の声が
夫である光源氏にしか聞えなかったことを思うと、
正妻をおろそかにしていた源氏のやましさが
御息所の生霊（いきすだま）を見せたのだとも考えられます。
この時代は風邪や腹痛以外の重い病や精神疾患などは
物の怪のしわざと信じられていました。
出産にともなう苦痛も、激しければ物の怪を疑ったのです。
式部は源氏の深層心理を物の怪を通して描いたのでしょうか。
ほんとうは物の怪など存在しないとわかっていたのでしょうか。
そこまで考えるのは深読みすぎるかも知れませんが、
少なくとも式部は
当時の一般的な認識よりは覚めていた人のように思えます。